读《复活》有感

读《复活》有感

　　《复活》的情节其实很简单。十年前，涅赫柳多夫曾经和玛斯洛娃真诚地相爱过。七年前，他给了她一百卢布，留下身怀六甲的她就走掉了。这的确是恩格斯所说的“无产阶级姑娘被资产阶级男人所勾引这样一个老而又老的故事”。

　　只是伟大的作家，总是能够在俗套的故事里，带领读者领略不一样的灵魂探索。七年后，涅赫柳多夫坐在陪审团的位置上，玛丝洛娃却以妓女的这样一个身份站在审判席里，被指控谋杀。涅赫柳多夫认出了玛丝洛娃，却因为记起来过去种种自己的不道德而深怕她认出自己。而后经历了漫长的思想斗争，亲眼目睹玛斯洛娃的苦难，这唤醒了他生而为人的责任与担当。他意识到自己的罪孽，并下决心赎罪，他决定替玛丝洛娃伸冤，即使失败也陪她流放并下定决心要与玛丝洛娃结婚。然而，玛丝洛娃并不领他的情。

　　对一个苦苦挣扎于基本生存的人来谈灵魂，似乎辽阔了一点。所以，对于玛斯洛娃而言，在开始的时候并不主动寻求灵魂的复活，相反，她一再放纵自己在命运的沼泽地里，挣扎，沉溺，再挣扎，再沉溺。也是涅赫柳多夫为案件各种奔波失利，陪同她流放，并且在监狱和流放途中那些革命圣徒的思想与行为感染下，唤醒了她因穷困潦倒而沉睡的灵魂——原来在沼泽地里，也可以仰望星空。

　　只是千帆过尽，她最终拒绝了涅赫柳多夫，也就意味着她在灵魂上不再需要他的搀扶和拯救。她在经历各种苦难折磨之后，拥有了完全而独立的尊严、责任和爱。这使得她成为一个全新的人，和最初与涅赫柳多夫相遇时羞涩美丽的她迥异，也与后面堕落放荡在生死线上徘徊的她不同，她获得了灵魂上真正意义的复活。

　　生活在同一片天空下，随着生活节奏的加快，生活品质的提升，在物质丰盈的现代化生活中，潮流推着人们不断加快步伐往前。时时刻刻觉得，自己想要太多，得到太少。浮躁似乎成为了我们年轻人的一种标签，我们带着这个标签，在不同的地点，不同的场合，把主语宾语甚至是谓语转移。逐渐失去自我，内心却久久不能得到平静和快乐。只是啊，我们都忘记了，人们的命运，不过随风而逝，富贵与贫贱，并不是最本质最要紧的东西，并不能决定我们的灵魂是否鲜活，时间会在不知不觉中改变人和地点，也只有自己变得自由后，与他人相处才真正的开始呢。

　　在《复活》一书中托尔斯泰写道：“一个是精神的人，他为自己所寻求的仅仅是对别人也是幸福的那种幸福；另一个是兽性的人，他所寻求的仅仅是他自己的幸福，为此不惜牺牲世界上一切人的幸福。”众所周知，托尔斯泰在八十二岁的高龄，为了彻底地告别他深恶痛绝的旧生活，在寒冷的冬夜弃家出走，最后病逝于一个车站。他用《复活》更是用生命，向我们诠释了那些生命中真正本质真正要紧的东西。

　　麦家曾经说过一段话，笔者觉得特别美好，他是这样描述的：“童年的你经常做一个个玫瑰色的美梦，红帆船载着你的梦想，成为你生活的开始。想想生活的开始是这么美好，心灵为什么要那么孤独、脆弱、痛苦？会痛苦不是一种生的才能，敢于沉溺痛苦也不是做人的美德。什么时候都不忘记自己曾经是个孩子，曾经有一个甚至几个玫瑰色的梦想，才是真正的美德和生命力。”这也才是生命中真正要紧的东西。

　　“如果有一天我们发现自己淹没在人群之中庸碌一生，那是因为我们没有努力活得丰富”。所以，穷尽一生，我们不过也只是要努力成为一个有专业技能的人，不失去自我也没有过分强调自我，然后别什么都想要的人么。即使这个世界与你无关，你也要试着了解和适应这个世界，成为一个能够和自己和平共处的人，成为一个能够安稳读书，淡定做事的人。

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