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《引导的智慧》读后感

2014-05-28 23:43 来源:观后感 作者:www.guanhougan.net

《引导的智慧》读后感

  文/朱玲丽

  《三字经》和《弟子规》现在的小孩子基本上都会背,可是他们对于书中的内容以及书中所包含的那种对自己教育的方式和方法以及自己是否会“遵照”典籍中的教律来规范自己是看不懂更是漠不关心。

  读了《引导的智慧》这本书,感觉父母与孩子之间的关系真的不能单纯的靠“管教”这个词了事。虽然说“管”和“教”:父母一方面要对孩子做足监管,一方面要做好教育这两者是不可缺少的,可是我读完了这本书后觉得单靠“管”和“教”这两只手来培养孩子是真的不行的。

  我觉得父母培养孩子除了管和教之外还缺了两项,那就是了解和感情,因为父母和孩子两者之间如果说缺失了相互之间的了解和两代人最基本的感情,那么所谓的“管”和“教”岂不成了赤裸裸的对孩子的侵犯。所以了解孩子,和孩子拥有良好的感情我觉得比单纯的管教更为必要。

  了解,就要父母和孩子之间两方面都要互相了解,可是,相对于孩子来说,他们显然处于弱势。你不能让孩子去了解父母,去适应父母,只能是父母去了解孩子,去适应孩子并对孩子的一些不良习惯进行“有感”改变。

  现在的孩子是什么样子的,我觉得他们有自尊,崇尚个人能力,带有很重的个人主义风采。我觉得这样很不错,这对于一个人长大后的意志力是很有帮助的。唯一的“问题”似乎就是他们的个人主义,只顾自己而不关心他周边的人(包括他的父母和其他的亲人以及客人朋友),喜欢独来独往,性格比较冲动……最后就是生活有点“奢侈”随便花钱而不考虑钱是父母怎么挣来的——或许这是一些父母最为心痛的吧。

  父母呢,今天的父母都有一颗让自己的孩子成才的愿望,在教育上是不计成本的。可是,他们总是喜欢属地化管理,总是将自己的思维强加于孩子的身上。就比如孩子花钱,我觉得那样的年龄的孩子是无法感知作为成年人打拼挣钱的辛苦的,反而他们对于外面的世界总是会觉得新奇并且总是想着尝试还带有占有欲望的,如果依照父母的观点,因为血汗的珍惜而剥夺了孩子的感受新鲜事物的权力,其结果可想而知。

  我觉得现在的父母对孩子缺失的还有相互之间的了解和浓厚的感情。虽说住在一座房子里,低头不见抬头见,可是如果两代人之间没有感情没有相互的了解,那么虽然住在一座房子里却又和陌生人有何区别?

  在今天这样的时代,人与人之间只依靠血缘关系是维系不了的,即使血缘再接近。

  在父母和孩子之间,孩子是弱势。所以为人父母就不能那样属地化的管理对待自己的孩子,不能总是用自己的观念强加于孩子之上,在某些方面父母要多用孩子的方式为自己的孩子考虑一下,当与孩子发生冲突的时候要用他们的视角考虑他们的对与错。

  现在的孩子不愿和自己的父母交流,其原因就是那个“代沟”吧。我觉得父母完全可以用一颗童心来和自己的孩子交流,因为也只有两者之间通过亲密的交流才能够获得浓厚的情感,也因为只有通过拥有情感才算是真正的一家人。

  孩子,由于年龄比较小,在成长的路上错误是再所难免的。孩子犯了错,父母要帮助孩子指正并且要帮助孩子走出错误。现在很多的家长在孩子犯错的时候就会雷霆大发,辱骂孩子,这是不对的。这样的做法不仅不会让孩子走出错误,反而会让孩子产生自卑心理并且越走越远……

  最近虎妈的故事在中国成为热门,虎妈蔡美儿这位来自美国的中国人的教育方法居然在央视财经频道《对手》栏目中获得了很高的支持率。

  我觉得父母对孩子,监督,督促甚至有些强制都无可厚非,谁让这就是中国文化呢。有一句话,可能最为表达我们中国式的教育方法,那就是棍棒底下出孝子!

  这样的教育文化你翻一翻《三字经》《弟子规》,里面虽然有很多的美德,也有很多的父母教育孩子的好例子,可是你翻开这样的一本书就会觉得它是那样的严肃,冷冰冰的。或许虎妈蔡美儿的教育方式对于美国来说真的是舶来品。

  虎妈蔡美儿的教育方式我觉得虽然对于孩子的成才是有帮助的,可是她却忽视了个人的能力。孔子都说因材施教,像蔡美儿这样的教育我觉得对于孩子的教育是有所缺失的。

  我的读感开头的《三字经》和《弟子规》文言文生涩难懂,并且有些封建的糟粕和一些过时的内容。它虽说是文化典籍,是我们不可丢失的,可是拿它来教育孩子,我觉得不太合适。既然这些典籍都是古代那个时代来教育孩子的,为什么今天的我们不可以用白话文写出适合我们今天孩子教育的《三字经》《弟子规》呢?希望看到。

  最后我摘书中的一段话作为我读感的结束吧:怎样的亲子关系属于良好,甚至优秀的状态?父母养育了孩子,孩子就是否成为父母的附属品?孩子到底是父母的朋友还是对手?


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