电视剧《十送红军》观后感（三）

电视剧《十送红军》观后感

　　文/云飞扬2046

　　大约在26年前，小学二年级的时候，在邻居家的黑白电视机上，初次见到了红军怕学上过草地的历程。后来，在《红旗飘飘》和《西行漫记》（红星照耀中国）中又有了新的体会。

　　中国工农红军在两次世界大战的间隙、于两次国共合作的空窗期，在无比浩大的时空做到了不可思议的、神话一样的转移，在时势和英雄的双重推动下，从失败走向成功，在漫长而艰辛的长征中，进一步锻炼了队伍，实现了战略转移，长征的后果至今有着深远影响。在长征尚未完成之时，对于长征本身便有了塑造神话的创作，毫无疑问，长征是红军书写的一出史诗性神话，不仅用子弹和血肉，八十年间一直在诠释、充实和表达。

　　爬雪山、过草地、湘江血战、飞夺泸定桥、四渡赤水、遵义会议，有个体坚韧不拔的坚毅、有战斗队伍无畏不惧的激情、还有领袖高层运筹帷幄的政治决策，所有这一切，都可以说是在生死存亡的边缘。长征一开始，便被解释成北上抗日，一路征战要向所到之处宣传，更要积极争取同情和援助，在地方实力派与中央军的冲突缝隙中寻求最大利益化。

　　红军的神话是一出壮烈、威武、积极而有作为的言说方式，小马奔腾出品的《十送红军》，以共产党建政后创作的一首歌曲为核心创意，通过十个单元故事，描述了长征十个着名桥段的十个人物，他们是父亲是儿子是女儿也是战士，他们的成长、蜕变、抗争与牺牲。

　　李修文、胡坚、李海洋的剧本里，他们都不是传统模式的高大全，却更为有血有肉有细节，有缺陷有遗憾有矛盾的英雄，才是真正有可能存在过的英雄，毛卫宁导演的《十送红军》与绝大多数同类型提醒的红军神话叙事都不相同，却让红军长征80周年的观众觉得更为可信，本剧将好莱坞美学、中国传统叙事和革命价值观进行了奇妙的嫁接。

　　从瑞金到延安的相片，凝聚了无数小人物的牺牲，刘威“火线寻子”很情深，佟大为“断指神枪”很凄厉，“战场逼婚追情郎”的，“低能菜鸟士兵”的友情，“女红军毁容潜伏”的浪漫，“真假常胜将军”的巧对，“千里护棺”的诺言……红军神话意义的本身过于集成，蕴含了足够的时代精英的鲜血、信念和希望，《十送红军》里大多数单元故事都对中外经典故事进行了搬演，并且实现了比较有水准的艺术存在感。

　　那些人为什么不怕死，勇于直面淋漓的献血，就是《十送红军》想要80后、90后观众明白的缘由。在剧集里，红军给了组成红军的个体以自由的生命力，他们的选择便是人性、党性和组织、人民的选择，为了更加美好的明天，不惜付出一切代价、甚至包括牺牲自己的生命也要完成（毋庸讳言，在神话营造过程中，个体的自我牺牲被赋予了神圣光芒，向着牺牲的冲刺方向有着强悍而眩晕的激励感），在伟大事业里让自己的鲜血成为红旗飘飘的精神概念组成者。

　　红军神话从来便不隐匿需要牺牲和流血，必须在扭曲而残酷的斗争，才能取得对现实秩序的颠覆，这个神话必然要让参与者改变，否则便不可能实现对困境的突破。当这些战士们将自我分子化又聚合为整体的红军概念之后，一便是一切，他们于是可以前仆后继、周而复始做到了将星星之火的信息传递下去。编导的价值在于寻找一种精神价值的诠释，而这种价值在那个时候是一种美好理想。意识形态有她自己的存在方式，艺术创作同样如此，至于拥有最终解释权和观众，应该都能明白理想与现实的关系。

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