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《爸爸去哪儿2》观后感

2014-07-14 09:21 来源:观后感 作者:www.guanhougan.net

  《爸爸去哪儿2》观后感

  《爸爸去哪儿2》:史上最无厘头游戏暴露了什么

  文/黄鑫亮

  高等动物的人类区别于其他动物的最显著能力就是模仿,这既包括了模仿其他人的成功经验,也涵盖了模仿自己的往日荣耀。生意人会因为开了一家小店顾客盈门而开出一系列的连锁店,学生们会因为之前一个暑假的作业在最后一天完成而将每一个暑假的作业都暂且搁置,《爸爸去哪儿》从第一季开播之前一个大多数人都看不懂的节目,到第一季播完之后的节目和奶爸萌娃集体爆火,再到第二季的强势播出,复制粘帖过去的倩影依旧是不变的主题,变了的只是在原有的游戏设置上加强度,更为无厘头。

  第一季有爸爸们撑船到河中央去拿早饭,记得跳水冠军田亮掉到了河里,也算是另一种形式对他曾经的事业的致敬;第二季则有爸爸们去湖中央包粽子,只不过难题提升了好几个等级,首先开始此项目之前爸爸们已经完成了考验体力的铁人四项,其中有一手抱孩子一手抱大冬瓜,也有作为轿夫抬起自己孩子乘坐的轿子,其次爸爸们的船只是一只大澡盆,而划船用的桨则是勺子甚至有大漏勺,接着千辛万苦来到了湖中央,并不是如第一季拿回食材,而是既要控制平衡,又要完成湖中央的大桌子上包粽子,其情其景狼狈不堪。

  如果说对于爸爸们的考验无非是咬咬牙也能挺过去,那么小孩子们的游戏是可忍孰不可忍。第一季也有类似的游戏,爸爸们在后面的屋子看监视器,然后由一个爸爸扮演坏人的角色,去打破节目组安排小孩子们照看的鸡蛋,此游戏勉强能说检验小孩子们是否会说谎以及他们的责任心。而到了第二季,游戏“进化”得令我们胆战心惊。村长拿来一个大篮子,给每一个孩子一个大碗,碗上面扣着一个大盘子,看着有些像过桥米线的架势,村长告诉孩子吃完早饭他们的爸爸会来找他们。而两只大碗里有一只是空空如也,另一只里则有小孩子们喜爱的食物。据说此游戏是为了看出孩子们是否有分享的精神。我们看到了杨阳洋炫耀的将自己的玉米啃完,并且将自己的江湖大名“玉米小王子”报给一脸愁容的姐姐,后台的杨威的脸上真的挂不住了,他嘴里不时的说着他们一直教孩子要学会分享,可小孩子忘了。我想此时的杨威也恨不得地上有一个洞能钻进去。

  此游戏真的能够看出孩子们内心深处是否会与小伙伴们分享,四到五岁的小孩子是不是真的需要有分享的精神,大人们所谓的分享是不是发自内心的分享,抑或只是形式上的客套,这不禁让我们产生了层层疑问。记得几年前就对“孔融让梨”的事迹产生过激烈的讨论,小孩子们有自己的天性,为何要用教条扭曲了他们的最初想法而摆出所谓的姿态。两个小孩子相对而坐,且都是饥肠辘辘,看到自己的碗里有食物当然是自己先吃,且杨阳洋的碗里只有一根玉米,费曼的碗里只有一块蛋糕,而狡猾的节目组恰恰又在他们的碗里放了他们最喜爱吃的食物。你说此时让孩子们放弃自己喜爱的食物而矫情的问对方“你要不要吃,给你吃”有什么意义。

  当然作为成人的世界里是厌恶和鄙视吃独食的人,与其说是分享,不如说是见证有份。因此我们也看惯了烟民们抽烟的时候总会将香烟抛来抛去,这也间接的回答了为什么戒烟那么难,当你的朋友知道你以前吸过烟,他下次吸烟的时候就会主动的把烟递给你,表示恭敬或亲密的话还会帮你点上火。酒桌上的推杯换盏更是过分,这已经由礼节性的敬酒上升到了强迫的潜规则,你是不是我的兄弟,你这笔订单要不要接啦,你的儿子想不想上重点中学,你的诚意的大小都是由酒精的度数和酒量的大小来置换的。当然这仅是成人世界里的烟和酒,它们并不是一个人生存于世界的必需品,如果是饥荒时的一把米、沙漠里的一瓶水,成人之间再不会谦让,也不会共享,有的只是战争,历史上无数次的战争的起因大多数都是这样的。

  我们常说“仓禀实而知礼节”,只是因为仓库里的粮食都装不下了,快烂掉了,与其让粮食烂掉,不如拿出来赠与别人,也能标榜自己好人的称号。而在商业社会中,分享有时候只是资源共享的一种冠冕堂皇的说法,你什么东西过剩了,拿去换别人过剩的物品,你们两人就共赢了,也可以说你们两人都分享了彼此的成果。可当小孩子们的碗里只有一根玉米和一块蛋糕,他们自己填饱肚子都够呛时,分享又从何谈起。

  这样的游戏设置只会暴露出大人们的虚伪和狡诈。游戏的从头至尾他们都违反了诚信的精神。一开始是告诉小朋友们每个碗里都有他们吃的早饭,当小孩子掀起盖子以后却发现有一个碗是空的,大人们无形之中已经欺骗了孩子,请不要说这是善意的欺骗。此时有食物的小孩子需要做的不是分享给同伴,没有食物的小孩子需要做的也不是眼巴巴的向同伴乞求食物,而是共同抗议大人们的违约。考卷上老师出了一道没有正确答案的错题,考生们就要指出来,而不是瞎猜一个答案。以其昏昏使人昭昭,不该是从小就灌输给小孩子们的旋律。

  一大早孩子和爸爸们就换上了古代士子们的服装,足以看出想让他们充分感知儒文化的教化。可想来想去儒文化的经典,并没有哪句明显指出要学会分享。别拿出“孔融让梨”的事迹来支撑,作为孔子的后代子孙孔融恰是反儒的。节目组精心的用士子的服装来修饰,用更为思辨的两个碗来测验,反而让游戏的过程与结果离自己的出发点渐行渐远。这就好像当今跳广场舞的大妈将自己的游戏“进化”成了机动车道上的浩浩汤汤暴走,也许是她们的善意改变,却导致了更为恶劣的结果。让小孩子们学会分享的游戏是《爸爸去哪儿2》的一次“暴走”。


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