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《不可饶恕》影评

2013-09-09 12:11 来源:观后感 作者:www.guanhougan.net

《不可饶恕》影评   克林克·伊斯特伍德应该是现在还活着的最有名的牛仔了,他的角色我印象最深的是《廊桥遗梦》中那位温柔多情的梅丽尔斯特里普的的情人,其实这也是他这个演员扮演角色的本源性格特征,包括他扮演的其它牛仔在正常状态下也是这样的,刚毅稳重的可靠形象。 这部他自导自演的奥斯卡获奖影片的第一个镜头也是从这样的基调开始的,这个镜头也是西部片的最核心风貌。

  影片《不可饶恕》以最传统的方式一步一步稳扎稳打的展开,一种旁观者的身份冷静的走进那个开阔苍凉透着雄壮的西部世界,这也是西部片最迷人的一个特点。故事基础、人物也是标准的配置,我就这样开始跟着电影的脚步,等待享受这场美国西部英雄萧杀、苍劲的传奇之旅。或者又多了一层期待。因为影片一开始交代了我们的主角老牛仔因为爱情已经退隐江湖,我就期待着他将以一种怎样的方式回归呢?然而随着影片的推进,我们的主角这条线似乎发展的太过平静、太过缓慢怎么有点不像我们期待中的那个威风凛凛的西部英雄,现在只剩下了个只会养猪的老农,他的事迹都只存在于过往的传说中,难道他将扮演这样一个角色。之前期待的那些传奇什么都没有出现,更像一部纪录片一样平淡而真实。即使从制作技巧来说,他的节奏确实显得太过平淡,我想这也是导演为保护隐藏其中的各个伏笔而做出的牺牲。电影作为一种艺术形式,要得到一部上佳的作品那是需要如同天启的神来之笔的眷顾,这和毕加索、莫奈和巴赫、莫扎特所获得传世佳作时可知不可知的状态是一样的。努力的思考是可以让人看到的,这是态度和诚意问题,然而能否受到天启的眷顾那不是任何一个艺术的奴仆可以强求的。所以这是一部努力思考的作品但不是一部有非凡灵性的电影。

  他的整体气质,和直观感受决定了他是一部有努力思考的平庸之作。他的贡献在于展现了那个美国西部的蛮荒时代人的行为根据、行为逻辑,这些也承载了观影乐趣的来源。人物设定没有明显的善恶之分,每个人都只是努力按着自己的价值体系去行为,所有人的目标的都是正当的,都是出于保护和正义,只是行为的方式不同,整个的剧情推动力也在于此。几个人物构成,描绘了一幅那时美国西部精神风貌的画卷,当最后克林可伊斯特伍德完成了复仇维护了他所理解的正义之后赫然醒目的立在他身后的那面美国国旗,完成了这部电影的关于国家价值观的塑造,期间的目的目标再明确不过,就只差摇旗呐喊的说出美国价值观的核心就是西部牛仔精神。

  美国电影以其发达的的水平一直是美国价值观承载和向外传播的承载工具,大家只要回想一下有多少美国电影的英雄主角都是一副牛仔样。哈里森福特的《印第安纳琼斯博士》系列、《星球大战》系列等等,那些身份决然不同的角色有谁说他不是个牛仔。当电影成为某种政治思想的承载工具时,确实是件很没品的事,让人恶心,但之于一个国家这又是电影的必然身份……某些时候他也承担了人精神世界的认同感和依靠。

  众所周知美国是欧洲的后裔,当然他的精神价值也是来自欧洲。是对欧洲精神价值在美国那个特殊的历史自然环境下的适应性变更。时至今日美国的行事逻辑依旧是那个牛仔。吉恩●哈格曼最后最后说出那句话:“我在地狱等着你!”得到的回答是:“我想是的……”这总结了美国精神的核心。牛仔是不怕下地狱的!可以说他时刻准备着下地狱,他所理解的是,他的这些行为都是为了维护正义,维护正义的代价包括下地狱,“我不下地狱谁下地狱”。 纵观现今世界的美国的行为逻辑,活脱脱就是一帮牛仔在进行他们所谓的行侠仗义。

  《不可饶恕》这部电影的之所能获奥斯卡奖,他对美国价值体系从根源上的总结和发扬是他作为一个文化产品存在的最大价值,这也正好符合奥斯卡历来的口味。


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