当前位置:主页 > 影评剧评《金刚王》影评:死神崇拜与狂野爆发

《金刚王》影评:死神崇拜与狂野爆发

2013-09-24 08:03 来源:观后感 作者:www.guanhougan.net

《金刚王》影评:死神崇拜与狂野爆发

  文/司马平邦

  以前,关于日本侵华战争史的一些电影和电视剧中会经常出现黑龙会成员的身影,后来知道,这个与日本军国主义宛如双生兄弟的巨大黑社会组织,其命名就是以中国黑龙江为由,意在掠夺中国东北的领土和资源。

  二战后,黑龙会解散,又过多少年,山口组出现了――不过,据说山口组只不过是一个外围组织。

  黑龙会在当年日本侵华战争中充当了民间侵略者的不光彩角色,也从侧面证明日本民间或日本人民难以逃脱发动侵华战争的责任;其实这个模式在今天仍然适用,比如,被某些人描述为民主天堂的美国政府,为什么这么多年来一而再而三地发动对世界各弱小国家的侵略战争,有一种说法就是,表面民主的美国政府,其实是控制在诸如共济会和骷髅会这样的色彩不明的社团手里,连布什父子都是它们的从来不会缺席的忠诚成员呢。

  功夫电影《金刚王》为了突出一下新意,“创造”了一个帮助日本军国主义政府发动侵华战争的日本民间社团――哈迪斯――哈迪斯在希腊神话里是死神,哈迪斯组织是一个以死神崇拜结社的日本黑社会,成员招募自世界各地,个个都身怀绝技,靠角斗杀掉对手使自己出头。

  其实,在20世纪早期,如黑龙会这样的日本黑社会组织也并非人人从功夫起家,更多的黑龙会成员在中国干的是特务间谍的干活,像《金刚王》里中讲的,连中国南少林寺的绝顶高手都出自日本哈迪斯的功夫培训的事,我想是绝对是不会有的,试想,黑龙会这样的日本黑社会如何会吸收一个中国孩子入会?

  不过,作为一部纯粹的商业电影,它的这个关于哈迪斯的并不严肃的嫁接,只能说明,至今在中国人心里,当年的日本和日本人身上都有一种天然恶性,当电影想找一个反面时,选择“日本”这个词总不会错。

  当然,从本片的功夫表演上看,《金刚王》还是相当严肃的,尤其是金刚王(释延能饰)与魔尸疯猿(南贤俊饰)和苍生大介(刘承俊饰)一前一后两场大决头都相当有看头,导演罗永晶和动作导演张鹏真是下足了功夫。

  金刚王与魔尸疯猿那场决斗,融合了功夫、舞蹈、极限运动诸种动作元素,既能上天入地,又能短兵相接,我甚至相信罗永昌就是为这场打斗而设计这部电影的,它让人想起《卧虎藏龙》里章子怡与杨紫琼的那一大段飞檐走壁式的动作戏,华丽、张扬、创意十足。

  这就使释延能与刘承俊的最后一场大斗在之前这场打斗面前倒显得没那么华丽、张扬――这多半因为交战双方的释延能和刘承俊都是真功夫在身,镜头更愿意以近景和平视准确捕捉两大高手之间哪怕是一个细小的交锋,看得出,电影既然祭出金刚王的“十七秒”必杀技,是希望用电影手段为导演的“功夫思想”留下点儿纪念,金刚王当年虽受到南少林高僧的指点,但一直也没有达到“十七秒”必杀技的境界,只有到了最后的关键时刻,在生死悬于一线,在久别重逢的哥哥即将面临噩运的压迫下奋力一搏,才能达成圆满。

  那段打斗拍得像《黑客帝国》的雨中群殴,但讲出来的功夫原理,更像李小龙的截拳道,只要以最快最力击到对手,就能击倒对手。

  至少在30年前,我看过一部同样这样讲致命一击功夫的电影,叫《忍无可忍》,片中师傅教育徒弟的道理就是忍无可忍也得忍,而忍至最后,击出最狂暴一拳,一定能致敌死命,可见罗永昌传承的仍然是香港功夫片的传统衣钵。


我猜你还感兴趣的文章:
  • 《金刚王·死亡救赎》影评(一)
  • 《金刚王》影评(四)
  • 《金刚王》影评:华语功夫电影的新航标
  • 《金刚王:死亡救赎》影评:中国式格斗
  • 《金刚王》影评(三)
  • 《金刚王》影评:功夫美学的升级换代
  • 《金刚王》影评:杂糅众派技铸成硬金刚
  • 《金刚王》影评:世间万物唯爱不破
  • 《金刚王》影评:无敌是最寂寞
  • 《金刚王》影评:热血硬派真猛男