《戈壁母亲》观后感

　　《戈壁母亲》观后感

　　这几年，怀旧的主旋律片子不断，收视率也很高。我反复看了《亮剑》、《激情燃烧的岁月》，真是有种激情燃烧的感觉，仿佛把我也带到了过去的岁月。晚上，《戈壁母亲》播完了最后一集，同样反映的是激情燃烧岁月的片子，看起来却没有丝毫的雷同感觉，母亲刘月季其实就是那个时代所有母亲的缩影，宽大、善良、勤奋。电视剧的其他人物也都很鲜明，很有真实感，感触很深。

　　献了青春献终身，献了终身献子孙。夏季的时候，去了一趟新疆，亲身体验了戈壁的苍凉和繁华。在新疆，还真无法与兵团相切割。在乌鲁木齐，我们的车子经过了新疆生产建设兵团总部，真是气派；在伊宁，我们住的地方与农四师师部相差咫尺。行进在公路上，到处都有团场的指示标牌；从霍尔果斯回到伊宁的路上，不幸发生了车祸，却也让我有幸近距离观察了兵团的团场。团场的级别可能相当于县处级，实际只是镇一级的单位，宽广马路的对面是一个垦区法院，很有气派，看来全国法院都是一个模子的。与马路上一个兵团人谈了起来，得知他老家是四川人，已经退休，退休工资也相当不错，儿子、孙子都已经在这里安家。看着眼前的景象，由不得感慨新疆是个好地方，伊梨不愧是塞外江南。《戈壁母亲》鸣谢的单位有农四师、农七师，我在网上查了查，正是奎屯和伊梨的地方。其实奎屯正是兵团人用自己的汗水建设起来的，只是重建兵团时没有收回而已。

　　新疆是个好地方。有句歌儿是这样唱的：咱们新疆好地方。以前读地理时，对于塔克拉玛干沙漠和古尔班通古特沙漠印象深刻，以至于把新疆的印象全部湮没于沙漠之中，就像《戈壁母亲》的片名一样，给人的感觉到处是戈壁滩。如果真是这样，那就错了。那那提草原的丰沃，巴音布鲁克草原的宽广，葡萄沟的葡萄甜美，到处充满着生机和活力。诸如钟槐坚持放牧的边防站所反映的背景——绿色的山、清澈的水、肥美的草，处处可见。看到塞外江南的美景，由不得叹息晚清政府丢失的数百万平方公里的沃土。

　　激情燃烧的岁月有着太多的无奈。像我作为生在红旗下，长在红旗下的七十年代人，还算是幸福的。小学时，依稀记得第一次填简历，老师叫我们回家问家长成份，我妈说是贫农，那时我家很穷，我想贫农有什么好的？一贫如洗。但母亲却一直说这成份很好，我一直也以贫农而自豪。在那个以成份定命运的年代，每个人都是人在江湖，身不由己。《戈壁母亲》中的程世昌，充其量是个知识分子而已，却被逼得近二十年不敢认自己的女儿程莺莺，连带着钟匡民师长也受了牵连。就是在这样的环境下，程世昌还协助兵团人修筑了一个又一个水库，为兵团解决了后顾之忧。在文革的岁月中，美食的俘虏钟师长、郭政委也相继被批斗下放，记得钟匡民跟刘月季说一句话：政治的事你不懂。她不懂，那谁懂呢？是谁在整钟师长呢？在这个相互批斗的岁月里，人与人是没有安全感的，其实《戈壁母亲》对于政治斗争的描述还是比较隐晦的，在那位疯狂的年代，难道没有整死人的事？没有更惨更烈的故事？写到这儿，忽然想起生在盛世的愉悦，想起和谐社会的重要性了。

　　特定的年代孕育了特殊的人物。如果把《戈壁母亲》里面的人物放在21世纪来看，会是什么结果？我倒是更相信刘玉兰肯定不会嫁给郭文云政委了，刘玉兰的举动放在现在，很正常。但回放到上个世纪的五十年代，刘玉兰能够有故事里面的结局，除非这个故事有原型，我倒是怀疑作者的相像力了。恋爱婚姻在那个年代是打下江山后的高干抛弃发妻的遮羞布，但对于刘玉兰的举动，肯定是要挨揍和挨批了。刘玉兰能够壮烈的牺牲，是有个郭政委的宽宏大度。但在现实社会中，这样的郭政委肯定是少之又少的。对于钟槐的甘于寂寞守护边疆，赵丽江从繁华的大上海来到边疆嫁给英雄为妻，刘月季的高尚母亲形象，程世昌身处坎坷仍然贡献热血，我都相信，这些都是“献了青春献终身，献了终身献子孙”的真实写照。时光轮回，光阴飞去，《戈壁母亲》里面的人物深深地刻上那个时代的络印，现代的年轻人已经不会再理解故事里面的人物了。我的妈妈或许会理解，她是那个时代过来的人，并且或多或少地践行着那个时代人的做法。

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